Pour
que les gens se mobilisent, encore faut-il que
ce soit autour d'idées et de réalisations
fédératrices.
Ce
qui m'a amené à élaborer
l'idée de " sculpteur démocratique
".
Il
s'agit d'exploiter le fait que le temps de la
pensée descendante (top-down, ou pyramidale
(1)) commence à tomber en désuétude,
il s'agit aujourd'hui, de résonner à
" l'air du temps " et d'exploiter
la tendance de la pyramide renversée,
d'exploiter le besoin d'agir localement et de
se regrouper en petites communautés pour
rendre un esprit collectif à cet élan
de " démocratie directe ".
En
partant des initiatives individuelles et collectives,
nous pourrons concevoir, ensemble, un "
projet-pensée " pour une "
société-monde " bâti
sur plusieurs piliers fondateurs. J'avais pensé
de manière embryonnaire que l'un des
piliers pourrait être la pensée
complexe d'Edgar Morin combinée avec
les principes présentés par exemple,
dans le personnalisme (2).
Philosophie
qui traduit notre besoin d'engagement et qui
ne serait donc pas uniquement intellectuelle.
S'enracinant dans le terrain elle nous permet
d'envisager une réflexion sur nos pratiques.
Il semble que le personnalisme réponde
à ce besoin tout en mettant particulièrement
l'accent sur la relation et l'importance de
la communauté et ceci dans un principe
humaniste fondamentalement généreux.
Ainsi, pour moi le personnalisme illustre la
personne en lien, la relation avec l'autre,
reconnu pour sa différence et ce qu'il
apporte d'essentiel à une humanité
en construction.
Cette
philosophie de la reliance s'enrichira aussi
d'initiatives alternatives comme les engagements
écologiques de Pierre Rhabi ou les principes
d'économie d'abondance de Philippe Derudder
et bien entendu il s'agira de proposer une alternative
sur la pensée que nous pourrions voir
se formaliser autour des réflexions de
François l'Yvonnet et Thierry Gaudin.
La
structuration des initiatives ne pouvant être
viable qu'en reposant sur un postulat maïeuticien,
c'est-à-dire non-directif, afin de faire
émerger de chacun l'originalité
et la spécificité de son expression.
Au lieu de maintenir le modèle pyramide
descendante (top down) et forcer les personnes
à suivre les idées de certains,
il s'agit de faire émerger de la base
démocratique l'envie de faire quelque
chose, susciter un désir, faire advenir
une demande, seuls ingrédients d'un changement
essentiel et personnel comme communautaire.
